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現代與後現代設計美學法則及台灣本土作品的運用與練習

班級:四建築二A

學號:B10233315

姓名:林芷如

指導老師:楊裕富 博士

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美學保羅01

 一、聖殤-米開朗基羅
 

數值比例:

米蓋朗基羅應用了「調和比例」的方式來處理,照道理來說一位成年男性完全躺在另一為成年女性身上,會顯得比例不均,而米開朗基羅讓聖母穿著大的披風,利用布與其繁厚的皺褶,增添整體的份量與重量感,看起來體形較耶穌為大,以致可以像睡眠中的孩子似的輕鬆地挨近他。

幾何系列:

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交趾陶1

一、傳統工藝品-交趾陶

雲林南聖宮已有多年的歷史,民國34年間由王耀春、賴西同等人開始從日式宿舍祀奉聖聖帝君,開創起斗六儒宗聖教的方便法門。全世界最大的關聖帝君兩大護法關平太子、周倉將軍交趾陶塑像,曾獲全國十大傑出青年薪傳獎的交趾陶藝家葉星佑,以四月又八天打造完成十八尺高、重達十二公噸的交趾陶關平太子、周倉將軍,是全國最大交趾陶神像。 

位序主從:以一個廟宇來看,雖然這個交趾陶作品是全國最大的交趾陶神像,看起來很大,但從他將兩個神像擺放在兩側與斜斜的放置這點可以看出還是有主從關係,主位是關公,而座位關公的兩大護法神像,理所當然的事配置在兩旁,雖然龐大但也不會搶了關公的風采。

氣韻生動:以關聖帝君兩大護法的形象下去製作,動作與表情生動的表現出兩大護法不同的性格。

文化符碼:作為交趾陶神像,代表著傳統宗教下的思維,因為信奉宗教所以才會誕生如此德作品,不論是衣服配件到膚色姿勢都與腳色在宗教中的塑形有關。

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C360_2013-10-24-11-17-02-064

1.笑臉大頭照

2.工作照(設計時的照片)

3.4.5.視覺傳達設計領域作品分析

Christian Hopkins是一位憂鬱患者,他藉著攝影將自己的狀況表現出來。照片表現出他的思緒雜亂黑暗,像是骷髏頭一般,富有意義、畫面又漂亮,是很成功的作品。

俄國攝影師 Alexander Khokhlov 與俄國首的席彩妝師Valeriya Kutsan聯手合作,利用化妝和攝影的技巧讓模特兒的臉看起來像是2D平面的。這個作品想讓觀看者無法分辨2D3D,而他很成功地做到了,也非常有特色。

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訪談對象:莊新利師傅

組 員:
B10233315 林芷如
B10233316 林建志
B10233317 江范佳俊

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地點:斗六 洪葦玲服裝工作室

訪談對象:洪葦玲 設計師

組 員:
B10233313 盧慧芬
B10233314 陳祥

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敘事設計或敘述性設計之楊裕富演講 
時間:2002/07/20 地點:豐原市。台中縣室內裝修同業公會 
後現代設計裡的敘述設計的思潮與手法 
楊裕富/建築師。國立雲林科技大學副教授 
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設計概論第二次作業
地點:嘉義古笨港陶華園
訪談師傅:蔡旻霖 師傅
組 員:林芷如  林建志  盧慧芬  陳祥
指導教授:楊裕富 博士

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創意一一

最有創意的設計作品 

糖果展的作品,利用各種不同的糖果做出世界知名的雪梨歌劇院,十分的特別!

雲科藝術中心超越設計展中的作品,將苗字與苗族的傳統飾品做結合,非常特別,顏色也很漂亮。

最有美感的設計作品

拍攝於雲科藝術中心超越設計展,將紙傘用牡丹花整體來構成,我認為不僅畫面很美,意境也很美。

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